Câu hỏi 115: Quy y lại

Con bạch Thầy, con đã quy với một Thầy gần nhà. Giờ con muốn quy y lại thế thì cái điệp đó chúng con giữ lại hay hủy đi, chúng con xin Thầy chỉ dạy

Trả Lời:

Nếu muốn quy y lại thì phải lấy cái điệp mới vì có Pháp danh mới. Thì cái điệp cũ phải bỏ đi. Nhưng nếu cái điệp cũ đã quy y đúng pháp rồi. Phật tử đã quy y bất kỳ chùa nào mà đã quy y đúng pháp, thọ nhận giới pháp đầy đủ, được truyền giới nhận giới nghe giảng giải rõ ràng thì không cần phải quy y lại. Còn tùy tâm, nếu tâm mình muốn quy y lại thì cũng không có lỗi gì cả.

Câu hỏi 116: Thanh minh có phải làm đúng ngày

Con bạch Thầy, Thanh minh thường làm đúng ngày hay trong tháng làm ngày nào cũng được? Kính bạch Thầy giải giúp chúng con. A Di Đà Phật

Trả Lời:

Ở Việt Nam mình rồi Trung Quốc có cái tục ngày lễ thanh minh. Thanh minh nghĩa là gì? Nghĩa là trong sáng. Đó là ngày ấy trời đất trong sáng, chúng ta thường đi lễ tảo mộ. Tảo mộ nghĩa là gì ? Tảo là quét dọn. Mộ là mộ phần ông bà cha mẹ tiên tổ mình đó. Tảo mộ là đi quét dọn mộ phần cho nó sách sẽ. Mộ, dân tộc mình, người á đông mình có tục là thờ phần mộ. Chứ như Ấn độ thì chẳng có mộ mã gì cả, nhiều nước không có mộ mã gì cả, chắc họ không có thanh minh đâu? Thế nhưng đây là truyền thống của dân tộc mình. Tảo mộ, ngày đó con cháu ra thắp hương cắm hoa, làm sạch phần mộ, tưởng nhớ ông bà cha mẹ, con cháu quây quần.

Chúng ta phải hiểu bản chất, cái ý nghĩa của nó. Tại sao người xưa lấy ngày thanh minh để tảo mộ? Vì ngày đó trong sáng. Tâm hồn mình khai quang ra. Lúc đó nó minh mẫn sáng suốt và mình nhớ ân nhớ nghĩa. Cái ngày sáng suốt nhất này này, mình đem cái điều ân nghĩa, hiếu thảo vào trong lòng. Chọn cái ngày thanh minh sáng sủa này làm lễ tảo mộ, tảo mộ là để nhớ ân cha mẹ sinh thành, nhớ ơn tiên tổ, đem điều ân nghĩa ấy vào lòng mình cho tốt đẹp. Dọn sạch cái đất tâm mình cho quang minh, cho nó thanh minh rồi đưa điều ân nghĩa hiếu hạnh vào. Đấy là tảo mộ, nghe không?

Còn về sự tướng thì chúng ta ra mộ sửa sang phần mộ, đắp nấm cho nó sạch sẽ. Đấy là sự tướng, còn về lý thì nhân ngày thanh minh, trong sạch này đem những điều ân nghĩa hiếu hạnh vào tâm ta. Cho nên thực ra không nhất thiết phải đúng ngày, mà Thầy nói là ngày nào cũng có thể tảo mộ được. Chẳng lẽ, một năm chỉ có một ngày tảo mộ thôi? Mộ nó bẩn, mộ nó sụt thì mình cũng phải ra sửa, ra đắp.
Cái tảo mộ hay nhất, nói cho sâu xa, thì mộ tổ của mình không phải là nắm đất của ông bà ngoài ấy nữa đâu, mộ tổ của mình cũng là Địa Tạng, là cái tâm này đây. Không có đâu xa. Phải cần là cần tảo cái mộ trong này cho nó sạch sẽ, ông bà tiên tổ mình cũng ngay trong tâm tạng của mình. Huyết thống tâm linh ở chỗ đó. Mà tâm linh ở trong này mới là sâu xa. Chứ cái mộ ngoài ấy vài chục năm nữa cũng sẽ thành đất, cái xương ấy mấy chục năm nữa cũng thành đất, chẳng còn gì cả. Cả trái đất này đều là mộ hết đấy. Trái đất này có chỗ nào không phải là xương thịt của ông bà tiên tổ mình, kể cả xương thịt của mình, chỗ nào cũng có xương thịt của mình đó hết. Cho nên cái mộ tâm linh này mới là quan trọng, mộ tổ ngay trong này.

Thầy vẫn nói chúng ta quay về nguồn xưa, mộ mã nguồn gốc trong này, hằng ngày phải tảo mộ trong này, làm sạch cái mộ này, cội nguồn của mình trong này này. Cụ Thần Tú ngày xưa nói “Thời thời thường phất”, làm cho tâm nó sạch sẽ đấy cũng là một việc làm tảo mộ chứ phải không đâu! Cho nên với câu hỏi này Thầy nói là không nhất thiết phải đúng ngày, nếu nhỡ bận ngày ấy vì duyên này duyên khác ta vẫn đi tảo mộ vào ngày khác bình thường. Ngoài việc tảo mộ xây đắp quét dọn mồ mã mộ phần ông bà tiên tổ chúng ta phải nhớ tảo mộ trong tâm, làm sạch cái tâm đi rồi đem những điều nhân nghĩa đạo đức vào. Đó là tảo mộ sâu xa nhất.